壤驷的来源

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一、姓氏源流
壤驷(Rǎng sì 壤驷)源流单纯,源出有一:
出自春秋时孔子弟子壤驷赤之后。古代春秋时期,秦国上邽有个人叫壤驷赤。他从秦国来到鲁国,向孔子学习礼制。壤驷赤很用功读书,而且有才气,做诗做文章都很出色。壤驷可能是秦国贵族中的一支姓氏,但此后就不再见有人被史书记载的了。据古人考证,因为这个姓改成了单姓壤。《姓氏考略》中就说:“孔子弟子壤驷赤之后,以壤驷赤之壤为单姓。”
壤驷姓始祖:壤驷赤。壤驷姓的开山鼻祖是壤驷赤,在《孔子家语》曾有孔子弟子壤驷赤的记载。壤驷氏是源于春秋时代的秦国。秦在当时位于现在工甘肃省礼县东北、张家川东、陕西省宝鸡、凤翔东南一大片地方。壤驷氏也就发祥于这里。据《英贤传》上指出,壤驷是复姓。这个复姓,根据《姓氏考略》的记载,自从壤驷赤之后,改复姓为单姓壤,所以,复姓壤驷氏极为少见。
二、迁徙分布
(缺)壤驷姓在大陆和台湾没有列入百家姓前一百位。古代春秋时期,秦国上邽有个人叫壤驷赤。那时秦国兵力强大,但文明程度不高,秦国人好战争胜,但崇尚文化的人不多。而壤驷赤是个例外,他就从秦国来到鲁国,向孔子学习礼制,礼制就是用智慧的文化制度去治理国家。壤驷赤很用功读书,而且有才气,做诗做文章都很出色。壤驷可能是秦国贵族中的一支姓氏,因为贫民百姓,是不大可能从秦国跑到鲁国去求学的。但壤驷这个姓,此后就不再见有人被史书记载的了。据古人考证,因为这个姓改成了单壤。据《姓氏考略》中载:“孔子弟子壤驷赤之后,以壤驷赤之壤为单姓。”壤驷姓之后,望出上邽,即今甘肃省天水县西南一带。可见壤驷姓当时是以这里为繁衍中心的。
三、历史名人
壤驷赤:字子徒,春秋末期秦国上邽(今甘肃省天水市秦城区)人。孔子弟子,为七十二贤人之一。身通六艺,以诗礼化被西垂。与颜、曾、闵、冉诸贤同为孔子入室弟子。陇上儒学三贤之一。唐代封“北征伯”,宋朝封“上邽侯”,明代称“先贤”,秦州(今甘肃省天水市)文庙设有壤驷赤祠。
四、郡望堂号
1、郡望
天水郡:亦称上邽,汉天水郡治平襄(今甘肃省通渭西北)。东汉一度改为汉阳郡,移治冀县(今甘谷东南)。魏恢复天水原名。西晋移治上邽(今天水市)。隋唐天水郡即秦州。
秦 郡:晋置,初治冀县(今甘肃甘谷东),旋移上邽(今天水市)。民国度州,以州治为天水县。
京兆郡:汉以京兆尹、左冯翊、右扶风为三辅。魏改建京尹郡,“尹”为太守。唐以雍州为京兆府,置京兆尹。以上称京兆者,均指京师及其附近地区。金元在陕西置京兆府(路),此“京兆”与建都之地无关。民国改顺天府为京兆地方,府尹为京兆尹,符合金以前“京兆”之意。国民党政府成立时废。
2、堂号(缺)
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【壤驷姓宗祠通用对联】
〖壤驷姓宗祠四言通用联〗
秦地启姓;
鲁国成名。
——佚名撰壤驷姓宗祠通用联
上联典指壤驷复姓启源于春秋时秦国。下联典指孔子弟子驷马赤成名于鲁国。
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〖壤驷姓宗祠六言通用联〗
土壤能生万物;
驷马可乘千集。
——佚名撰壤驷姓宗祠通用联
此联为以散嵌法镶嵌壤驷复姓“壤驷”二字的嵌字联。
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〖壤驷姓宗祠七言以上通用联〗
吾宗源自贵族府第;
我祖名成圣人门生。
——佚名撰壤驷姓宗祠通用联
全联典指壤驷姓氏的鼻祖壤驷赤出身于贵族门第,为孔子弟子。
任人间倒海翻江,逐宇宙新潮,正学莫忘宣正统;
愿我辈模山范水,趁春秋佳日,大家来拜上邽侯。
——佚名撰壤驷姓宗祠通用联
此联为甘肃省天水市文庙内壤驷赤祠联。