鬰的来源

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一、姓氏源流
鬰(Yù )源出有一:
出自上古时,有一位叫郁华的人,很有见识才能,大禹王称他为师,向他学能耐。这位郁华就是郁姓的先祖。因为先祖在上古就有崇高的地位,所以家族就很兴盛,接着这个姓氏就出了个神奇人物,叫郁林,据说他修炼成了仙人。现在郁字被写成郁字,但在百家姓中,两个字是两种姓。由于两字的发音相同,于是渐渐地郁姓人也有写成郁姓的了。而战国时候,楚国的诗人宋玉,在他的《高唐赋》中提到,郁姓是来自郁林这个复姓的。这样看来,那位成仙的郁林,原本是郁华的后代,而他的子孙以他的事迹为荣,就用他的姓名加在一起作为姓,曾一度变为“郁林”复姓,这是很稀罕的例子。
附注:
宋版《百家姓》中所编排的“郁”、“郁”两姓——现在的“郁”字,实际为“郁”字的繁体字。当今,在社会生活、社交关系等活动的实际运用中,两姓已经被视为一姓,互不分彼此。故“郁”、“郁”两姓之姓氏源流、氏族典故、宗祠对联等宗族文化,亦视为相同。详见《 郁姓宗祠通用对联(181)》
(至少,以目前的资料,无法分辨郁、郁两姓有何不同的界线)
二、郁姓堂号(补充)
郁姓的主要堂号有:“宜稼堂”、“文盛堂”、“务本堂”、“锡祉堂”、“耕读堂”等。
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【郁(郁)姓宗祠通用对联】
〖郁(郁)姓宗祠四言通用联〗
作师贤圣;
望出太原。
——佚名撰郁姓宗祠通用联
上联典指相传郁华为夏禹之师。下联典指郁姓的望族居太原郡。
颍川绩著;
高阳名传。
——上联典指郁让(失考)事典。下联典指郁昭敏(失考)事典。